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大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京,掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品,茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古,茶掛 日々是好日◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）,掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。(61*Z155)*書道 硯 小型硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。PSA10 ポケモン 色紙 ルギア。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。サンライズワールド 購入特典 横浜限定 ミニ色紙 星野桂 革命機ヴァルヴレイヴ。表装は良い状態です。中華高級古墨1940年代胡開文4点 稀少小型墨5gx4。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。硯 中国。\r\r関防印は無尽蔵です。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。\r\r軸先：木製 黒塗。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。 紙本：墨書。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。 箱書、花押があります。色紙12枚と、色紙ケース。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌 油煙101 未使用　64g。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。掛け軸　十三佛　仏画　高級西陣織。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。吉岡里帆 直筆サイン 色紙。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。立華かなで リフレクションアート Lite。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。儒者 伊藤東涯 本多氏甥初上謁 紙本掛軸。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。高垣康平 (真宗大谷派僧侶)「仏さんは」仏画　紙本 掛軸　共箱。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。福ちゃん　◇◆掛け軸　10匹エビの図。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。小野澤寛海　掛け軸。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より